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回汉通婚真的不行吗?

发布时间:2019-07-03 11:15 来源:未知 编辑:admin

  我和他谈了两年了,总从跟他在一起知道他是回族以后我就不吃猪肉了,生活习惯都是随他,两个人在一起两年多了,都要谈婚论嫁了,今天过年回来以后,他父母就给我打电话说不同意我们在...

  我和他谈了两年了,总从跟他在一起知道他是回族以后我就不吃猪肉了,生活习惯都是随他,两个人在一起两年多了,都要谈婚论嫁了,今天过年回来以后,他父母就给我打电话说不同意我们在一起,家里亲戚也不同意,我不想离开他,我不知道离开他了该怎么继续生活下去,他父母说家里亲戚的思想工作做不通,不同意我们在一起,我该怎么办?

  之前也说过入教的问题,我也答应他妈妈了,入教了我一定听话,尊重他们的信仰,习俗,但是他们就是不同意,我们两个现在都很难受,他说他也无能为力了,他要我放弃,可是我放不下了,心里真的很难受展开我来答

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  展开全部朋友 不用给我分也可以,我告诉你一个百分百让你能与这个女孩结婚的方法!因为我也是回民!

  首先,你要分析他父母不同意的原因!回汉之间因为信仰不同,所以生活习惯不同,此后时间越长导致的问题也多,以下我将原因给你分析出来,并且给你一个可以完美百分百解决的方法。

  第一,首先饮食,因为汉民的主要副食为猪肉,而回族和其他伊斯兰民族都认为猪是最脏的动物也是疾病瘟疫的主要来源,年龄较大信仰较浓的回民认为吃了这种脏东西的人同样会脏,吃脏东西的人就会有猪的同样的习惯,如不爱干净等等……(汉族朋友请不要生气,我从客观的角度来做解释),因为传统观念所导致她家人不接受你的主要原因之一。

  第二,如果婚后,孩子的民族问题也是很大的问题,本身在历史遗留的一些问题,在清朝、民国时期就有大规模的由朝廷、政府所实施的对回回民族的迫害和侮辱,试图将回教灭掉,自此对后来的民族团结问题带来的历史性的遗留,导致回汉之间禁止通婚。所以他父母不希望家里的后辈变成汉族。如果这样默许的话老人会认为自己有罪。这也就是为什么回族男孩娶汉族女孩问题不大,回族女孩嫁汉族就那么大阻碍的原因了。

  第三,还是孩子的问题,即使你尊重了女方的生活习惯,等到了身故的时候,汉教的葬礼的如砸火盆、烧纸、火化,而母亲是回族又要走回族的葬礼形式(特点:严格执行在清真寺发送并土葬、由新朋送葬,无任何祭奠及祭祀形式)并且回族坟地汉族是禁止入内的,你老婆如果先去世你连送都送不出去,如果为了尊重女孩让孩子随女方入回族,你这个当爹的就惨了死了连烧纸的人都没有。如果随你当了汉民,孩子一样的也存在这样的问题。

  第四,对于每个人中国人都有很强的家庭观念,过年的时候,都需要团圆,汉族在过年时的饮食可想而知,你的父母可以为了你的老婆去改变全家的生活习惯吗?这里有提到孩子,谁家的孩子都得到亲戚家串门,到娘家都放心,到婆家的亲戚家去串门您认为她父母会放心吗?而且导致最严重的问题的一旦跟你结婚,他的父母就会感觉失去了一大半的亲戚朋友。

  第五,又提到孩子的问题,虽然说回汉结合的孩子特别聪明,但是如果这些孩子在纯正的回族圈子里会受到很多歧视和排挤,如果不经常开导,性格也会变的不好会自卑。虽说我现在不会用歧视的眼光来看这些孩子,但是在我小时候同样是回民,那些父亲是回民母亲是汉民的同学和朋友都会在我们这些纯回民面前感到自卑。

  第六,传统思想的观念之一---“伊扎目”,这个你可能更不知道,是回族老传统,只有双方都是回族的结合才是有真主许可并承认的婚姻,如果双方都是回族,在结婚之前去清真寺,由阿訇给新人用阿拉伯文写伊扎目,之后才代表你们的婚姻收到了真主的承认和亲人的祝福。你想想谁的父母不希望自己的孩子有亲人的祝福呐!

  本来还有4点原因,我就不谈了,但本质的原因只有两点,一个是孩子,一个是老人!

  1.带着你的女朋友去清真寺,找一位的阿訇,把你们的情况跟阿訇倾诉一下,放心,阿訇是非常值得信任的,他一定会帮助你。

  2.主动的以个人的名义入教(不要等结婚以后再入教,因为他父母不会相信你的话),学习好入教的所有基本的要求,如宗教古兰经的历史、回族的历史,日常的生活细节包括基本的日常回族语言包括清真言、赛俩木、学会做大净、小净、接杜瓦一和做礼拜等等。最起码要比你们同龄的回族男孩对宗教更加理解。记得固定好你认的老师。你只有比一般的回族同龄人更加了解名族文化,他家人才会接受你。当人学习这些需要时间,我相信好事多磨! 如果你真的爱她,我相信你一定会坚持!

  3.在你认为学习的可以应用的时候(放心!只要你认真其实并不难学),再到清真寺里去请求阿訇给你出一个入教的证明(需要考试的)。有了证明的好处就是在你死后可以入回族的坟地了。

  4.拿着你的学习成果和证明去你女朋友家吧!如果你拿出这样的诚意,我相信是石头也该熔化了。(如果在有条件,把你的户口想办法也改成回族,这样还可以生二胎了,呵呵)

  5.另外给你一个提示,还是为了孩子问题,当他父母面承诺有了孩子,不让孩子知道他爸爸是汉民。

  这些告诉你了,如果你做了,你女朋友的家人还不同意,我就去他家帮你谈,呵呵!但是我提醒你入教是谨慎的事,你要考虑好,这不像找工作想干就干,想不干就不干,承诺是必须履行的。

  展开全部我是汉族男 我对象也是回族 我们好了4年了 结果在结婚的问题上我们遇到了和你一样的问题,其实如果两个人决定在一起就没有什么成为你们之间的阻碍,唯一能把你们分开的就是你们两个人,如果遇到一点点阻碍就放弃退缩的话,我相信你们也没有谈论结婚的必要,真的。

  我的我们情况都一样,我们现在的情况在我们坚持下有所改观。她妈同意我们交往了。。。不过以后估计还有很多坎坷,既然爱她那还有什么不能接受呢!!

  推荐于2017-09-23展开全部和回回结婚,必须放弃你汉族的身份,你汉人的家庭,你汉人的亲情,你父母也要放弃汉人的一切亲情。一切必须已回回为准。

  厉害了我的哥,和回回通婚,必须放弃自己,爱是相互的,请问回回们,你们真么自私,你家真主知道么?你们的父母就是父母,你们的亲情就是亲情,还要点脸么?

  展开全部穆斯林同胞需要重新思考的另一个问题,就是通婚问题。很多人因为禁止回汉之间的通婚,导致许多爱情悲剧的产生,这样的做法似乎是在维护伊斯兰教,岂不知却与伊斯兰格格不入。考证《古兰经》和圣训,有哪一段经文禁止过不同民族之间的通婚了吗?没有。有哪一段圣训禁止过不同民族之间的通婚了吗?也没有。相反,真主说:众人啊!我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗族,以便你们互相认识。在真主看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者。真主确是全知的,确是彻知的。

  先知提倡各民族互相通婚,他的几个圣妻都来自不同的部落,其中索菲亚宾特侯叶是犹太人,玛丽亚是来自埃及的科普特人。

  欧麦尔页曾对洒依布家族的人说:“你们要跟异族通婚,这样你们的体形不会瘦小。”也就是说,你们跟异族通婚,免得你们生下的孩子因先天不足而弱小。伊玛目安萨里也说,择妻时应注重的关键是对方不是直系亲属,他也同样提倡异族通婚。

  圣门弟子和学者们都提倡跨族远婚,而不提倡族内婚。这是因为族内婚——特别是人口较少的民族的族内婚,会造成大量的近亲通婚,严格的族内婚造成大量的近亲结婚也就是“回回亲、亲摞亲,砸断骨头连着筋”的现象,这种偏好导致了回族后代中智力疾病的高发生率,给人口素质带来了严重的影响。在常营回族乡的小学校里,各个年级的600名回族学生中,有严重的学习能力上的缺陷者竟然有20多人。(《中国的族群认同》美:杜磊,53页)这种情况在许多回族社区普遍存在,使得回族社区中智障儿童的比例均远远高于其他地区。

  因此那些禁止回汉通婚的人,自以为自己是在维护伊斯兰教,其实却是在违背伊斯兰教。《古兰经》对信士婚姻的要求只是信仰相同,也就是说穆斯林必须与相同信仰的穆斯林男女结婚(其中有一个例外就是穆斯林男子还可以娶犹太教徒基督教徒的女子为妻)。而宗教信仰和民族是两回事,伊斯兰只禁止不同宗教信仰的人通婚,从未禁止过不同民族之间的通婚。

  禁止回汉通婚的人显然混淆了这一概念,将回族等同于穆斯林,将汉族等同于非穆斯林,在他们的头脑中,只要是回族就一定信仰伊斯兰,只要是汉族,肯定是“卡非尔”,是不可能信仰伊斯兰的。然而事实上,回族并不一定都信仰伊斯兰,汉族也并不一定都不信仰伊斯兰。对待信仰伊斯兰的回族人,只要他的配偶信仰伊斯兰,即使是汉族也不违反伊斯兰教法啊。而对于不信仰伊斯兰的回族人,即使不让他找汉族而一定让他找回族,又有什么用呢?即使他找了回族,仍然是一个卡非尔,是一个回族的卡非尔。一个回族的卡非尔,即使埋葬在穆斯林的公墓里,还是一个卡非尔。

  本来很多汉族同胞,因为与一部分回族穆斯林接触而产生了感情,继而对伊斯兰产生了兴趣,甚至愿意发自内心地信仰伊斯兰教,而我们中的一些人却把他们无理地推出伊斯兰的大门,拒绝他们加入伊斯兰教,而这种行为无异于把人推进火狱。不但如此,也造成他们感情上极大的伤害,对伊斯兰产生了恶劣的印象。

  回族人如此惨烈地阻挠与汉族的通婚,到底有什么意义呢?究其原因,正是穆斯林的民族主义招致的恶果,如果你否定我的看法,那么让我们扪心自问,我们的做法符合《古兰经》和圣训吗?如果信仰伊斯兰的回族找了不愿意信仰伊斯兰的汉族人,那么你的禁止是正确的,可是如果那个汉族愿意发自内心信仰伊斯兰,你禁止他们的根据何在?为了维护一个纯正的血统吗?要知道回族之中早有大量的汉人血统,我们的祖先正是回汉通婚的先例。

  中国穆斯林与汉族长着同样的面孔,姓着同样的姓氏,却忘记了自己体内更多的汉人血统。自唐代来到中国的穆斯林先民,就开始与中国的汉人通婚,到今天每个穆斯林体内都流淌着汉人的血液。当时,第一代来华穆斯林放弃了居住在先知身边的幸福,来到一个崇拜偶像的国度。这个国家的人民信仰多神,嗜食猪肉。但是优秀的穆斯林先民没有嫌弃他们,没有厌恶他们,而是与他们通婚,向他们传教,与他们同甘苦共命运,共同生活在这片广袤的土地上。然而假如让今天的穆斯林向一个普通的汉族妇女传教,然后娶她为妻,大多人却并不愿意。原因是认为这些人是不正宗的或不洁净的。那么试想,如果穆斯林先民们的心中有了一点像我们这样的民族主义的话,他们又怎会离开可爱的故乡,来到中国永久居住呢?如果他们都不那样做,不想同这个偶像的国度接触,伊斯兰教又怎能传入中国?又怎能有今天上千万的信仰伊斯兰的我们?

  退一步说,就算你找一个纯种的阿拉伯人做伴侣,难道就符合伊斯兰教了吗?阿拉伯人不信仰安拉的话,仍然是一个卡非尔,即使是圣人的后代,如果不信仰安拉,仍然要进入火狱。

  具有讽刺意义的是,回汉通婚的后代们在疯狂地反对回汉通婚,疯狂地反对回汉通婚的人, 其祖先正是回汉通婚的结果。那么你所做的有何意义呢?如果你担心回族孩子与汉人结婚,会造成信仰的远离,那么我告诉你,这种担心是多余的。因为一个虔诚的穆斯林,决不会爱上一个不信仰伊斯兰的人。相反,如果一个信仰远离的回族孩子,即使是不与汉人通婚,仍然也会远离伊斯兰。穆斯林群体远离信仰与否与回汉通婚没有关系,而与我们的信仰教育有直接关系。历史上,明代大规模的回汉通婚,并没有造成穆斯林对信仰的远离。可是左倾时期叛教的阿訇们,基本上都是纯种的回回后代,可是动乱一来,他们仍然立即叛离伊斯兰,而相反,父母为回汉通婚的先烈杜文秀,即使牺牲生命,也绝不背叛伊斯兰。

  相反,许多加入伊斯兰的汉族人,其虔诚程度远远超出了一般的回族穆斯林。这是因为大多数回族只是因袭和盲从祖辈遗留下来的信仰,而汉族穆斯林则是通过冷静的思索和艰难的选择而皈依伊斯兰,这种建立在理性和知识的基础之上的信仰,要比盲从和因袭的信仰强过百倍。

  当今的都市,各民族彼此杂居,难以找到大规模聚集的回族群体,严格奉行族内婚的青年们倍受困扰,祖辈的要求令他们不敢逾越,而现实又令他们举步惟艰。众多的大龄青年择偶困难,即使有愿意信仰伊斯兰的求婚者,也都被因为不同民族而拒之门外。其中也有不少反叛者抗拒家庭的压力,加入伊斯兰而成婚,但其成婚却总不能名正言顺,似乎低人一等,而不敢在坊上公开。加入伊斯兰是光荣而神圣的,而我们却让人躲躲藏藏,难道加入了伊斯兰就这么见不得人,这就是《古兰经》教导我们的精神吗?

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